Ősi művelési történetek

  • Az „ellopott” rizs

    „Az emberek megbíznak abban, amit látnak. De még az sem feltétlenül az igazság, amit a szemek ténylegesen látnak. Az emberek teljes szívvel bíznak, de néha maga a szív sem megbízható..."
  • A megjelenésed természetes módon szép lesz, ha képes vagy megváltoztatni a gondolkodásodat

    40 éves kora előtt egy ember külsejének nagy részét a genetika határozza meg. De 40 éves kora után egy ember tapasztalatai és lelkiállapota különösen nagy hatással van a megjelenésére és a személyiségére. Mivel az ember temperamentuma visszatükröződik a megjelenésében és a viselkedésében, a temperamentumod megváltoztatásával megváltoztathatod azt, hogy mások hogyan lássanak téged, és természetes módon javíthatsz a megjelenéseden.
  • Az ég és a föld minden gondolatot ismer

    Kínában az ősi időkben gyakran emlegették azt a mondást, hogy „a szívben minden gondolat ismert az ég és a föld által”, hogy emlékeztessék az embereket arra, hogy a jónak és a gonoszságnak megvannak a maguk igazságos következményei.
  • A legjobb dolgok, amiket utódainknak adhatunk

    A szülők ősidők óta remélik, hogy a gyermekeikre és unokáikra hagyhatnak valamit, hogy az ő életútjuk kevésbé legyen göröngyös. De mi a legjobb dolog, amit rájuk hagyhatunk, ami valóban hasznos lesz számukra? Nézzük meg néhány történelmi személyiség meglátásait ebben a témában.
  • Jó és rossz előjelek

    A nyugatiak szerint a négylevelű lóhere és a szivárvány szerencsét hoz, míg a zajos szarkákkal való találkozás vagy a tükör összetörése rossz előjelnek számít. Az emberek általában jól érzik magukat, és várják, hogy valami jó történjen, ha jó előjelek mutatkoznak, és félelmet vagy szorongást érezhetnek, ha rossz előjelet látnak. Hogyan tekintettek az ősi kínaiak a jó és rossz előjelekre?
  • Világ egy barlangban és más dimenziók létezése (3. rész)

    Sun írt egy rövid esszét „Látogatásom Putuóban” címmel. Befejezésül ezt írta: „A jelenetet nézve olyan volt, mintha a világegyetem ténylegesen elérhető közelségben lenne. Az ég kék volt, a megtörő hullámok fehérek, itt-ott hegyekkel. Úgy tűnt, hogy soha életemben nem tapasztaltam még ilyen tiszta és szent dolgot. Az árapályokat hallva megértettem a Buddha-elveket, amelyek mindent magukban foglalnak.”
  • Világ egy barlangban és más dimenziók létezése (2. rész)

    A délibáb egy másik példa arra, hogy létezik egy olyan fizikai világ, amely túlmutat azon, amit általában látunk. A délibábokat gyakran dokumentálták hegyek, épületek és hajók képeiként.
  • Világ egy barlangban és más dimenziók létezése (1. rész)

    A hagyományos kínai kultúra szerint a hegyi barlangokban istenségek és művelők élnek. Egyesek meg akarták találni őket, de nem sikerült, míg mások véletlenül találkoztak velük.
  • Egy kínai népmese gyermekeknek

    A Ts'u nevű királyságban élt egy fiatal ember, akinek 'Őszinte' volt a neve. Amikor édesapja ellopott egy bárányt, Őszinte jelentette ezt a magisztrátusnál, aki azonnal letartóztatta a bűnöst. A fiatal Őszinte arra kérte a magisztrátust, hogy hadd viselje ő a büntetést édesapja helyett. A tiszt éppen azon volt, hogy megadja neki a büntetését, mikor ezt mondta: "Amikor majdnem megbüntették édesapámat és én léptem a helyébe, akkor nem tiszteltem az édesapámat? Ha megbüntetik az őszinte és lojális embereket, akkor kit nem büntetnek meg a királyságban?"
  • Egy bíró az ókorban felelősségre vonta saját magát a törvény előtt

    Kína ősi kultúrája a jog és az emberiesség szentségét tartotta tiszteletben. Megerősítette az emberek Buddha-természetét, és elősegítette a racionális gondolkodást és a kitartást.
  • Kevéssé ismert történetek a történelemből: Lao-ce, Konfuciusz és Sákjamuni (3. rész)

    A tavasz és ősz korszaka óta eltelt több mint 2500 év alatt - a Buddha-iskolát leszámítva - semmi sem befolyásolta mélyebben a kínai kultúrát, mint a konfucianizmus és a Tao-iskola. Ezért a három iskola alapítóit, Sákjamunit, Konfuciuszt és Lao-cet az egymást követő nemzedékek régóta tisztelik és imádják.
  • Kevéssé ismert történetek a történelemből: Lao-ce, Konfuciusz és Sákjamuni (2. rész)

    A tavasz és ősz korszaka óta eltelt több mint 2500 év alatt - a Buddha-iskolát leszámítva - semmi sem befolyásolta mélyebben a kínai kultúrát, mint a konfucianizmus és a Tao-iskola. Ezért a három iskola alapítóit, Sákjamunit, Konfuciuszt és Lao-cet az egymást követő nemzedékek régóta tisztelik és imádják.
  • Kevéssé ismert történetek a történelemből: Lao-ce, Konfuciusz és Sákjamuni (1. rész)

    A tavasz és ősz korszaka óta eltelt több mint 2500 év alatt - a Buddha-iskolát leszámítva - semmi sem befolyásolta mélyebben a kínai kultúrát, mint a konfucianizmus és a Tao-iskola. Ezért a három iskola alapítóit, Sákjamunit, Konfuciuszt és Lao-cet az egymást követő nemzedékek régóta tisztelik és imádják.
  • Az erény ápolása és az öt alapvető bűn elengedése – III. rész

    „Nélkülözhetetlen receptek, amelyek felérnek ezer arannyal. Ha valaki következetesen erényes, akkor ima nélkül is áldott lesz, és sokáig fog élni hódolat nélkül is.”
  • Az erény ápolása és az öt alapvető bűn elengedése – II. rész

    A kínai történelem tele van olyan történetekkel, amelyek azt tanítják, hogy a hírnév és a gazdagság átmeneti, független a saját léttől. Ezért nem kellene érzelmileg kötődni az átmeneti nyereségekhez vagy veszteségekhez. Végül is, hosszú távon ezek alig többek, mint tovavonuló felhők.