(en.minghui.org) A hagyományos kínai kultúra szerint a hegyi barlangokban istenségek és művelők élnek. Egyesek meg akarták találni őket, de nem sikerült, míg mások véletlenül találkoztak velük.
Azt mondták, hogy a Sárga Császár a kongtong-hegyi Guang Chengzitől tanult, és később halhatatlanná vált. Mind a Taiping Guangji (A Taiping-korszak feljegyzései), mind a Song-dinasztia idejéből származó Yijian Zhi számos történetet tartalmaz a barlangok belsejében lévő titokzatos világokról.
Qiu Chuji története
Dzsingisz kán meghívta látogatóba Qiu Chujit, egy híres taoista mestert, és a két férfi számos mélyreható beszélgetést folytatott. Qiu tanítványa, Li Zhichang, dokumentálta ezt az utazást a Qiu Chang Chun nyugati utazásai című írásában. A Baiyun templomban, „egy barlang mélyén nagy találkozó volt, jó barátokkal és határtalan boldogsággal”.
Egy ilyen barlang a földi emberek számára közönségesnek tűnhet, de a halhatatlanok számára kedvelt hely lehetett. A könyvben ez állt: „1224. február 1-jén vallási szertartást végeztünk a jinshani (a mai Yanqing kerületben, Pekingben) Qiuyang templomban. A Dahe-hegy déli oldalán található, gyönyörű hegyekkel és tiszta vízzel. A szakállzuzmóval (usnea) [az „öregember szakállának” is nevezett növény], a felhőkkel és a holddal együtt a taoizmus helye volt.”
Útközben Qiu más halhatatlanokkal is találkozott különböző hegyekben. Verset írt a látottakról:
„A hegyek zöldek és magasak,
halhatatlanok járnak át rajtuk éjjel-nappal.
A hegyekben lévő barlangok túl mélyek ahhoz, hogy földi emberek beléphessenek,
miközben gyakran halljuk a halhatatlanok énekét a barlang közepéből.”
Egy rövid idő ott tizenkét évet jelent itt
Pontosan hogyan is néznek ki ezek a barlangok belül? A Taiping Guangji egyik története olyasmiről szól, ami a Liu Song-dinasztia idején (Kr. u. 449) Wen Song császár uralkodásának 26. évében történt. Wen Guangtong Chenxi megyéből (a mai Hunan tartományban) származó földműves volt. Egyszer egy vaddisznó feldúlta a földjét, ezért Wen egy nyíllal meglőtte, de nem ölte meg. Wen egészen egy barlangig követte a megsebesített vaddisznót. Miután több mint 300 lépcsőfokot mászott lefelé, a barlang hirtelen megnyílt, és több száz ház jelent meg előtte.
Az egyik házból egy öregember lépett ki, és megkérdezte: „Te vagy az, aki megsebesítette a vaddisznómat?”
„Megette a termésemet. Ezért lőttem meg egy nyíllal” – válaszolta Wen.
„Nem helyes, ha egy ökör kárt tesz a termésben” - mondta az öregember. „De az is rossz, ha valaki így magáénak tekinti az ökröt.”
Wen egyetértett és bocsánatot kért. Az öreg megbocsátott neki, mondván, hogy a vaddisznónak is ez a sorsa.
Az öregember behívta Went, ahol több mint 10 ősi ruhába öltözött tudós hallgatta valaki előadását. Az oktató Lao-ce Tao Te Kingjét tanította. Valaki ételt hozott, és az öreg meghívta Went, hogy egyenek együtt.
Körülnézve Wen látta, hogy az ottani emberek hasonlóak a kintiekhez, de maga a hely gyönyörű és derűs volt. Maradni akart, de az öreg azt mondta, hogy ez nem lehetséges, és azt mondta egy fiúnak, hogy vezesse ki Went.
„Mi ez a hely?” – kérdezte a fiút.
„Azok a tudósok bölcsek voltak. Hogy elmeneküljenek Jie (a Xia-dinasztia utolsó császára i. e. 1800 körül) brutalitása elől, a taoizmus híveiként idejöttek, és halhatatlanok lettek. Az oktató Heshang Gong a Han-dinasztiából. Én Wang Fusi vagyok, szintén a Han-dinasztiából. A Tao Te Kinggel kapcsolatos néhány kérdés tisztázása miatt jöttem ide. Miután 120 évig dolgoztam itt szolgaként, még mindig kapuőr vagyok, és eddig még nem kaptam meg a Tao Te King esszenciáját.”
Ahogy a barlang bejáratához értek, Wen újra és újra elbúcsúzott Wangtól, azt gondolván, hogy soha többé nem látják egymást.
A bejárat előtt Wen meglepődve tapasztalta, hogy az íja és a nyilai elrothadtak. Amikor visszatért a faluba, azt mondták neki, hogy 12 év telt el, bár úgy tűnt, hogy csak rövid időt töltött a barlangban. A családja már temetést rendezett neki.
Egy idő után Wen és néhány falubeli elmentek a barlanghoz. A bejáratot egy hatalmas szikla zárta el, és nem tudták elmozdítani.
***
A hu.Clearharmony.net oldalon közzétett minden cikk, grafika és tartalom szerzői jogvédelem alatt áll. A nem kereskedelmi célú sokszorosítás megengedett, de a cikk címének feltüntetése és az eredeti cikkre való hivatkozás szükséges.
Forrás: A World in a Cave and the Existence of Other Dimensions (Part 1)
* * *