A gonosznak két módszere van, hogy üldözze a gyakorlókat. Az egyik, a „kemény” módszer, ami félőssé és ijedté tesz téged, a másik egy „lágy” módszer, ami előidézi azt, hogy ragaszkodóvá válsz a kényelemhez és a gondtalansághoz. Ezt a két taktikát használja a gonosz, hogy beleavatkozzon és próbára tegye a gyakorlók xinxing-jét (szív és a tudat természete/karaktere).
Szembenézni a kemény módszerrel, a gyakorlóknak képesnek kell lenni arra, hogy megőrizzék a főtudatukat és alkalmazzák az igaz gondolatokat, hogy átmenjenek a teszteken. Azonban amíg kényelmes környezetben vannak, a gyakorlók könnyen ellazulhatnak és az igaz gondolataik elgyengülnek, ami azt jelenti, hogy a gyengeségeiket kihasználják. Ki fog látni, miközben szenvedésként élvezi az életnek a kényelmét? Nehéz jól viselkedni, ha körülményeid kellemesek és nyugodtak. A kellemes és nyugodt körülmények okozhatják, hogy a gyakorlók bizonytalanná válnak a művelésükben és képtelenek lesznek szenvedni. A gonosz ezt a taktikát használja, hogy a gyakorlók elveszítsék a türelmüket a szenvedésre és művelésük gyakorlását és végül megsemmisítik őket.
Nem könnyű eltávolítani a karmát jó és kényelmes körülmények és környezet között. A kényelemhez való ragaszkodás okozhatja, hogy a gyakorlók lusták lesznek és félni fognak, az érzelgősségnek a ragaszkodása, a versengés, a vakbuzgóság, ragaszkodás a hírnévhez és az önérdekhez és más ragaszkodások. Eltérőek a fizikai és szellemi kínzások, ez a típusa az üldözésnek csendes és alattomos. Amióta ez a formája az üldözésnek, rendszerint nehéz a gyakorlóknak, hogy felismerjék, hogy ez a legveszélyesebb. Ennek az az oka, hogy sok ember gyakorolja a művelést és végül abbahagyják a művelést teljesen, mert félnek, hogy elveszítik a könnyű és kényelmes életüket. A ragaszkodás a kényelemhez és a szenvedés mentességhez egy veszélyes jel kell, legyen a gyakorlóknak. Ha bárki abbahagyja a művelést, mert ragaszkodik a kényelemhez és a könnyedséghez, minden bizonnyal bánni fogja. Tehát nekünk el kell távolítani a kellemes és kényelmes körülményeinket és környezetünket? Nem. Ugyanakkor látnunk kell, hogy a kényelmes környezetünk olyan valami, amit a menny adományozott nekünk és jól kell használni, hogy érvényesítsük a Fá-t és jól csináljuk a három dolgot. Nem szabad elfecsérelni semmilyen módot, vagy alkalmat, mert minden a Dáfá-ért van. Ráadásul, nem kellene arra törekednünk, hogy nehézségeket szenvedjünk el, hogy elkerüljük a megsemmisítést a kényelem és könnyedség ragaszkodásától. Helyette inkább, csak fegyelmezni kell magunkat és folytatni egy jó és szorgalmas művelési állapotot, mialatt egy kellemes és nyugodt környezetben élünk. Ha nem ragaszkodunk ahhoz, hogy élvezzük a kényelmet és a gondtalanságot akkor ebben a kényelmes környezetben jól fogjuk kezelni magunkat.
Amíg igazán gyakoroljuk a művelésünket a Fá alapján, sikeresek leszünk a beteljesülésben, bármilyen körülmények között. Nem számít milyen emberi gondolatok, vagy üldözési formák próbálnak megzavarni, semmi sem képes megakadályozni a gyakorlókat a cél elérésében a beteljesülésben.
* * *